3 Janvier

Mon uniforme

A l’école avec mes amis.

J’ai changé de famille jusqu’au 18 janvier au soir car une américaine amie de ma famille actuelle est arrivée et elle prend ma chambre. Du coup je suis chez des amis de ma famille dont le fils de 15 ans devrait partir l’an prochain. Ce n’est pas très cool, je dois dormir dans sa chambre dans son lit deux places ….ce n’est pas la joie.

Il est très collant et parle tout le temps et je n’ai pas deux minutes pour me retrouver seul. Je lui ai appris un jeu de cartes.

5 Janvier

Coiffeur enfin !!le meilleur de ma vie !!

6 et 7 Janvier direction Coonoor

Coonoor est une ville indienne de l'état du Tamil Nadu, située dans les montagnes Nilgiri à une altitude de 1 850 mètres. Sa population était de 50 000 habitants en 2001, ce qui en fait la deuxième plus grande ville des Nilgiri après Ooty.

Altitude: 1 850 m

Lever 4h30 départ 5h !!

Un Indien et sa famille (ils sont environ 12 ) nous a pris bénévolement (12 students )pour un trip de randonnées près de Coonoor pendant ces deux jours. On va dormir dans des cahutes en bambou appartenant à un de ses amis.

Il est passionné de randonnées et de nature, chaque année il part pour un trek de 1 mois dans l’Himalaya !

Notre van on a fait 1h de route

Les organisateurs préparent nos sandwich pour le petit dej dans le train : pain peanut butter concombre tomates et carottes.

Nilgiri Mountain Railway

Chemin de fer de montagne des Nîlgîri est l'un des chemins de fer de montagne les plus anciens de l'Inde, construit dans les Nîlgîri de l'Inde du Sud, dans l'État de Tamil Nadu.

Ce chemin de fer indien est l'un des derniers en Inde à fonctionner en traction vapeur.

ils ajoutent de l'eau dans la locomotive

La voie grimpe sur 45 km et relie Mettupalayam à Ooty (Udhagamandalam), à 2 268 m d'altitude.

La voie du NMR possède un écartement d'un mètre. Entre Mettupalayam et Coonoor, les trains sont poussés, par une locomotive à vapeur construite par la Schweizerische Lokomotiven und Maschinenfabrik (SLM) de Winterthour, en Suisse, qui utilise un système à crémaillère pour gravir les pentes les plus fortes. Le maximum de la pente dans cette section est de « 1 pour 12 » (8,3 %), avec une moyenne de « 1 pour 24,5 » (4,1 %).

Dans le train on a chanté la marseillaise, ils ont chanté l’hymne national indien .

Dans le sens de la montée, la locomotive est placée en fin de convoi et pousse le train, alors qu'à la descente, elle est placée en tête et régule ainsi la vitesse.

On a donc pris ce vieux train anglais poussé par une locomotive à vapeur car nous étions dans le sens de la montée !!!

Il roule à 10km heure

On a mis 3 h pour faire 30 km !!! on aurait pu courir à coté du train !!

A un des arrêts pour remplir la chaudière, nous avons nourrit les singes avec le surplus de pain !

nous avons ensuite visité un parc où nous avons mangé le repas du midi

Friedrich est tombé du mur dans les buissons de thé

Nous avons visité un champ de thé,

La feuille de droite c’est une feuille de thé de première qualité , celle de gauche de seconde qualité.

une petite église en haut de la colline de thé.

le soir feu de camp qui était le bienvenu contre le froid

dîner pendant le feu de camp

dans cette foret il y a 4 tigres, donc une clôture électrique entoure les maisons, et un garde fait la ronde durant la nuit ; elle a l’air très forte car il y a de sacrées étincelles lorsque les insectes s’y brûlent les ailes !!

nos maisons de bambou ou l'on a passé la nuit, il faisait très froid et les maisons n'étaient pas isolées

Dans les maisons de bambous il y avait des araignées énormes.

Nos logements sont le point de départ de nombreuses randonnées !!

Lever 7h pour une ballade dans les champs de thé à la recherche des bisons ; on les a rencontrés au bout d’1/2h de marche en pleine nature, entre falaises et cascades .

Les bisons ici sont des sortes de vaches 2 fois plus gros et qu’en muscles !!

.Durant la ballade on a vu une cascade et on l’a escaladée. et en haut il y avait un petit lac

Après l'escalade, on a eu une séance de méditation.

Puis retour à la case pour le petit déjeuner ;

C’est repartit pour une randonnée on a descendu la montagne cette fois ci depuis nos maisons .puis au bout de 2km, nous arrivons à une rivière d’environ 13°C . Lukas et moi-même avons fait le paris de rester avec de l’eau jusqu’au cou le plus longtemps possible.

On y est resté 15 minutes !! et d’un commun accord nous sommes ressortis ensemble les articulations bleues, les muscles transis qui tressautaient tout seuls !! nous étions gelés grelottants avec des crampes un peut partout… pendant 10-20 minutes, nous nous sommes réchauffés au soleil et en remontant la montagne qui était vraiment abrupte !

Nous n’avions plus d’eau et nous avons bu l’eau pure d'un ruisseau.

Apres le repas délicieux : Rando de 6km pour rejoindre un village en contrebas où le van nous attendait. A la fin on n'en pouvait plus on était tous KO.

Retour en van à Coimbatore ce soir tout le monde dormait.

11 Janvier

Avec les autres student nous sommes allés dans une école pour feter Pongal (festival de la moisson).

Nous avons pris un petit déj dans l’école. nous étions vêtus de notre Mundu et Saari.

La fête a lieu généralement le 14 ou le 15 janvier qui est le premier jour du mois Thai du calendrier tamoul. Un proverbe tamoul dit : Thai Pirandhal Vazhi Pirakkum (தை பிறந்தால் வழி பிறக்கும்), soit La naissance du mois de Thai pave la route à de nouvelles opportunités.

La fête dure quatre jours. Au cours du premier, Bhogi, les vieux tissus et vêtements sont jetés et brûlés, marquant le début d'une nouvelle vie. Le deuxième jour, le jour du Pongal, on met à bouillir du riz avec du lait frais et de la mélasse ou du sucre brun, tôt le matin, en laissant le mélange déborder, ce qui explique le nom de la fête. Les gens préparent des en-cas et des desserts, se rendent visite l'un l'autre et échangent des vœux. Le troisième jour, Mattu Pongal, est destiné à rendre grâce aux vaches et aux buffles, car la légende dit que le bétail accepta d'aider l'homme à labourer les champs, à seule la condition d'être fêté et honoré une fois par an. Une preuve de dévotion est demandée, où l'on demande à des dévots de Shiva de maîtriser sa monture sauvage, à main nue et à leur risques et périls, le véhicule du dieu Shiva étant le taureau, pratique appelée Jallikattu. Le dernier jour, Kanum Pongal — « kanum » signifiant à voir — les jeunes gens se réunissaient sur les rives des rivières pour y chercher un futur conjoint, une pratique qui est tombée aujourd'hui en désuétude. Durant cette période les gens consomment de la canne à sucre et décorent leur maison avec des kolam.

Les filles et les garçons étaient séparés il y avait même un bâtiment filles et un autre bâtiment garçons.

Il y a un jeu durant lequel on doit casser un pot les yeux bandés, un peu comme la pignata.

Il y a eu beaucoup de chants …pas forcément très agréables ….

Puis des danses.

Puis ils ont repris les cours donc nous sommes allés à une réunion avec les rotariens et 30 élèves nous ont posé des questions à propos de notre échange.

12 Janvier

Le vendredi j’ai eu un rdv avec mon conseiller rotarien qui m’a aussi invité à dîner.

Pendant ce temps les autres student sont allés voir un film

13 Janvier

Samedi départ pour Erode (une ville à 2h de route de Coimbatore ) pour aller dans un Mall ou il n’y avait que des vêtements. La famille à qui appartient ce Mall accueille Romane en ce moment. ils nous ont offert des mundu ; chemises et polos.

Ce voyage a d’ailleurs été organisé par les parents d’accueil de Romane

Un magasin avec de très belles chemises à regarder car je ne sais pas avec quoi tu peux les porter !!

Enfin après 30 min de route nous sommes allés voir un combat de coq

Pour les combats, ils mettent des lames en métal sur les pates des coqs pour blesser l’adversaire . et le gagnant remporte le coq du ^perdant et le mange le lendemain.

Mais nous n’avons vu qu’une démonstration donc sans lames ni perdant .

Puis nous sommes allés rendre visite à la famille indienne, qui hébergent Romane, à Erode .

Ensuite nous sommes partis voir Sofia et Monica deux mexicaines qui sont dans la même

Puis retour chez Romane pour le diner dans la famille de sa famille d’accueil à Erode

Ensuite visite de l’usine de textile de cette famille d’accueil ; à coté de laquelle il y a un bâtiment avec des chambres et c’est dans ce dernier que les ouvrières dorment. Les filles ont donc passé leur nuit ici. A coté il y avait une grande maison divisée en 3 appartements et nous avons dormi dans celui qui était libre !!Seulement il n’y avait pas de lits pas de meubles rien !! Donc on a dormi sur des matelas de sol de 5cm d’épaisseur …la nuit a été dure !!

On s’est couché vers 23h30 levé 5h45 !!!

14 Janvier

Une seule douche pour 7 garçons …..le tout en 1 h il fallait être prêt et habillé les Mundu .

On est tous fatigués en ce samedi et on retourne à l’usine !

Les installations pour PONGAL

Plein de KOLAM sur la route

Après le petit dej dans une cantine de l’usine,commence la fête PONGAL et ses rituels.

On fait bouillir de l’eau et du lait sur un feu de bois dans un pot en terre

Et on rajoute du riz

Puis on attend que cela déborde Et on ajoute 3 pincées de riz

Puis on mange les cannes à sucre

Puis c’est la fête !!à la fin du convoi il y a des femmes avec les pots de pongal

Et j’ai cassé le pot de Pongal !!!

Les taches sont hélas indélébiles …il me servira pour Holi(la fête des couleurs) !!!

Cour du dortoir des femmes

On va prier

on prie

Puis dans un hall on a assisté à des danses et des chants mais les enceintes étaient bcp trop fortes après 5 min j’avais un mal de tête terrible !

Le soir encore une fete mais nous étions tous trop fatigués pour danser

Au lit on était tous KO

17 Janvier

Je retourne enfin dans ma famille !!

19 Janvier

Pas été en cours.

Séances de Yoga avec le rotary 3h à chaque fois !

3 jours de suite de 18 à 21 heures .

21 Janvier

Rotary ce matin dernière classe de yoga.

Mall de Brookfield avec les student

Avec les autres student on est en train de se créer un sweat souvenir , on fait des essais !!!

23 Janvier

ce soir rotary meeting avec une conférence sur le RGO (reflux gastro œsophagien et les cancers de la gorge et œsophages qui sont associés.

Avec le temps, avec les student, on devient de plus en plus patriotes, on ne manque pas une occasion de se voir et de chanter la marseillaise ou les champs Elysées (pour les français, ) et chacun y va de son hymne national et de débats en débats , qui a le meilleur pays , qui a la meilleure bière ? Entre la France, l’Allemagne, la Belgique …Chacun défend son pays !!!

24 Janvier vers Chennai

Mercredi matin nous sommes partis à 4h du matin pour aller à chennai avec l’américaine, mes parents d’accueil et la grand mère.

On a pris le petit dej sur la route et sommes arrivés à l’hôtel après 6-7h de route.

Nous avons rendu visite à un ami de la famille, et arrivé au bar , ils nous ont demandé les passeports et n’ayant pas 21 ans j’ai du rester tout seul à l’extérieur, ils m’ont apporté un jus et des frites .

C’est la première fois que cela m’arrive , ici on me dit souvent que je fais plus que mon âge et ils ne contrôlent que rarement.

Par la suite nous sommes allés dans un autre bar avec de la musique à fond et de la bière qui coulait à flot (des pichets de 3l sur les tables !!) je n’ai pas le droit de boire, j’ai juste regardé ! il y avait une grande table avec des français (en échange universitaire de 3 mois pour un anniversaire ce soir là)

Restaurant puis retour à l’hôtel.

Je dors dans la même chambre que Parthiban (père d’accueil),les lits sont séparés. J’ai commencé à lire mon livre …et là c’est le drame !!! il ronfle comme un tracteur !!!!!(69 décibels )

J’ai du mettre les écouteurs et la musique pour m’endormir.

Chambre de l’hôtel.

25 Janvier de Chennai à Pondichéry

Après une bonne nuit de sommeil …

et un copieux petit déjeuner !!!

Nous avons quitté Chennai pour aller dans un super village entre Chennai et Pondichéry.

2h de route.

C’est un village artisanal au milieu des 4 états du sud de l’inde

Il y a des maisons typiques des 4 états

Les portes sont très basses pour garder la fraicheur dans les maisons en été et garder la chaleur l’hiver !!

Tenue traditionnelle du kérala

Ma mère et l’américaine ont eu droit à une séance de Méhendi (hénné)

Seulement 5 minute pour faire le bars complet !!

Ancien livre

Métier à tisser pour les Saaris

Ganesha

Dans ce village il y avait une reconstitution de maisons traditionnelles de différents états du sud de l’inde.

des objets faits main par les habitants des différents états.

Après 30 min de route arrivée à Mahabalipuram (elle servait de port à Madras (chennai) au Moyen Âge. Elle abrite un site archéologique et des temples de première importance en Inde du sud)

La Descente du Gange est un bas-relief datant du VII^e siècle, probablement le plus grand au monde. Les sculptures qui couvrent la totalité de la surface de deux énormes rochers, soit 27 mètres de long sur 9 mètres de haut, dépeignent le cours du Gange depuis les Cieux et l'Himalaya tel que décrit dans le Panchatantra.

Le Temple du Rivage est un temple construit de 700 à 728 par le roi Pallava Râjasimha Nârasimhavarman II (en) au bord de la côte du golfe du Bengale. C'est un des premiers temples construits par opposition aux temples creusés dans des grottes ou excavés dans des falaises.il est classé comme site du patrimoine mondial de L’UNESCO.

Le Temple du Rivage est l'un des premiers temples construits, par opposition aux temples d'architecture monolithe, creusés dans des grottes ou complètement excavés dans des falaises. Comme les Pancha Rathas tout proches.

Le temple est construit avec des blocs de granit de provenance locale. Le temple, qui a souffert depuis douze siècles de sa situation sur le rivage, est maintenant protégé de l'érosion éolienne par une haie et de celle des vagues par des blocs de rocher mis en place par le gouvernement d'Indira Gandhi, blocs qui lui ont permis de résister à la vague du tsunami du 26 décembre 2004. Des fouilles récentes ont montré de nouvelles structures sous le sable
Le temple n'est pas en activité. Il est d'ailleurs possible qu'il ne l'ait jamais été, les Pallavas étant grands amateurs d'art, soucieux d'élaborer un style propre et ayant déjà créé pour cela les Pancha Rathas qui sont également des maquettes quasiment grandeur nature de temples jamais consacrés.

des monuments monolithiques de tailles et de formes différentes excavés d'une petite colline, descendant en pente douce vers le sud, au sud du village.
Le Dharmaraja a été dégagé à partir de la partie la plus haute de la colline, puis suivent par ordre décroissant de taille, le Bhima, l'Arjuna et le Draupadi.
Le Sahadeva a été excavé d'une roche un peu plus grande placée à l'ouest de Draupadi. Juste devant le Draupadi, deux autres roches plus petites ont été sculptées en forme d'éléphant (G) et de lion (H), le véhicule de Durga. Derrière le Draupadi et l'Arjuna, qui se tiennent sur une plate-forme commune, se trouve un Nandin , un taureau, véhicule de Shiva.

En revenant séance de tir

Sur des ballons !!

Et enfin hôtel de luxe regardez les ascenseurs trop beaux !!

26 Janvier +++++AUROVILLE +++++

C’est partit pour AUROVILLE

Véritable paradis sur terre !! ca devrait être comme ca partout sur la terre j’ai adoré !!!

Aucun conflit

Pas de monnaie

Echange

Liberté

respect

Auroville (« la ville de Sri Aurobindo » mais aussi « la ville de l'Aurore ») est une ville expérimentale située à une dizaine de kilomètres au nord de Pondichéry dans l'État du Tamil Nadu en Inde.

Elle fut créée en 1968 par Mirra Alfassa (Mirra Richard), plus connue sous le nom de la Mère et compagne spirituelle du philosophe indien Sri Aurobindo. Auroville a pour vocation d'être, selon les termes de sa conceptrice, « le lieu d'une vie communautaire universelle, où hommes et femmes apprendraient à vivre en paix, dans une parfaite harmonie, au-delà de toutes croyances, opinions politiques et nationalités ».

Aujourd'hui, les Aurovilliens, issus d'une trentaine de pays, sont organisés en 35 unités de travail : agriculture, informatique, éducation, santé, artisanat, etc. Désert à l'origine, le lieu est maintenant parfaitement viable.

Charte

Lors de l'inauguration d'Auroville, le 28 février 1968, en présence du président de la République indienne, un garçon et une fille représentant chacun des 124 pays du monde, versent une poignée de terre de leur sol natal dans une urne en forme de lotus en signe de fraternité universelle.
Une charte en quatre points, exprimant sa vision de la ville, est lue par la Mère :

Auroville n'appartient à personne en particulier. Elle appartient à toute l'Humanité. Mais pour y séjourner, il faut être le serviteur volontaire de la Conscience Divine ;
Auroville sera le lieu de l'éducation perpétuelle, du progrès constant, et d'une jeunesse qui ne vieillit point ;
Auroville veut être le pont entre le passé et l'avenir. Profitant de toutes les découvertes extérieures et intérieures, elle veut hardiment s'élancer vers les réalisations futures ;
Auroville sera le lieu des recherches matérielles et spirituelles pour donner un corps vivant à une unité humaine concrète.

Conformément à la croyance de la Mère que l'ère de la religion est derrière nous et doit faire place à une ère de spiritualité transcendant la religion, la charte d'Auroville dit catégoriquement « pas de religions ».

Au centre d'Auroville, se trouve la zone de la Paix, laquelle abrite le Matrimandir et ses jardins, l'amphithéâtre contenant l'Urne de l'Humanité et un lac censé créer une ambiance de calme et réapprovisionner la nappe phréatique.

Quatre zones s'ordonnent autour de cette zone centrale :

la zone industrielle : s'étendant sur 109 hectares au nord de la zone de la Paix et du Matrimandir, elle sert à abriter les industries vertes, les centres de formation, l'artisanat, et les services administratifs de la ville ;
la zone résidentielle : couvrant 189 ha au sud de la zone de la Paix, elle est réservée à l'habitat sur 45 % de sa superficie et à la verdure sur 55 % ;
la zone internationale : située à l'ouest de la zone de la Paix, elle est destinée, avec ses 74 ha, à accueillir des pavillons nationaux et culturels, regroupés par continents ;
la zone culturelle : couvrant 93 ha à l'est de la zone centrale, elle est vouée aux activités éducatives, artistiques, culturelles et sportives.

Autour de ces quatre zones périphériques s'étend une ceinture verte de 1,25 km de rayon, regroupant fermes biologiques, laiteries, vergers, forêt, habitat protégé pour la faune. Elle est censée fournir bois de construction, nourriture, remèdes, et servir de lieu de détente et de poumon vert

L'agglomération d'Auroville est constituée d'environ 80 communautés réparties dans un rayon d'une vingtaine de kilomètres. Au sein d'Auroville vit une population internationale de plus de 2 000 résidents, dont plus de 50 nationalités. En décembre 2014, la population regroupait 2 314 Aurovilliens (900 hommes, 880 femmes et 534 mineurs de moins de 18 ans), soit 1 780 adultes.

Unités de travail

Les Aurovilliens sont organisés en unités de travail, notamment :

Forecomers (agriculture et technologies de substitution),
Aurelec (informatique),
Fertile (reboisement et agriculture),
Nine Palms (reboisement et agriculture),
Meadows (reboisement et agriculture),
Fraternity (communauté artisanale travaillant avec les villageois tamouls),
Aspiration (éducation, santé et activité du village).

Les équipes du Centre de recherche scientifique d'Auroville (le CSR) s'intéressent activement aux énergies renouvelables, au recyclage et à la purification de l'eau (fontaine Mélusine), aux constructions écologiques ainsi qu'aux véhicules hybrides et électriques depuis plus de vingt ans

Vivre à Auroville

Actuellement, pour devenir membre d'Auroville, il faut faire ses preuves pendant un an, il faut un visa indien de type X (abréviation de l'anglais extensible, « renouvelable ») permettant de résider en Inde, ainsi que l'argent nécessaire pour vivre au moins un an sans être rémunéré pour son travail.
Tous les biens immobiliers (terrains, maisons, puits) sont la propriété de la fondation Auroville, la propriété privée est interdite. Pour devenir l'occupant d'une maison existante, il faut faire don à la fondation du montant équivalent à la valeur de la maison. Pour bâtir une maison et en devenir l'occupant, il faut également faire un don à la fondation.

Éducation, soins médicaux de base, culture et activités sportives sont gratuits. Pour le reste, ceux qui n'ont pas de revenus touchent une allocation de 5 000 roupies (environ 64 euros) par mois. De l'argent virtuel, débité pour les achats effectués à Auroville, les factures d'électricité ou de restauration. Impossible néanmoins de se contenter de cette somme : le nouvel arrivant doit pourvoir aux frais de location, puis de construction de son logement ; ce pécule ne peut suffire à qui souhaite voyager ou payer des études supérieures à ses enfants. Pour pallier ce problème, certains ont fait le pari d'une unité commerciale à Auroville même : hébergement des invités, fabrication d'encens, de produits « bio », de vêtements, d'objets artisanaux, etc. (une partie des bénéfices commerciaux est reversée à la communauté)

Le Matrimandir

Qualifié de « gigantesque balle de golf dorée » et de « simili Epcot Center » par le guide Lonely Planet pour l'Inde méridionale, le Matrimandir est visible de tous les points du territoire de la ville. Il contient une chambre intérieure, revêtue de marbre blanc, qui abrite un globe de verre de 70 cm de diamètre réputé le plus gros au monde. Conçue comme lieu destiné à la méditation, cette chambre ne renferme ni fleurs, ni encens, ni musique susceptibles d'évoquer un édifice religieux. Elle est ouverte aux visiteurs sur demande.